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第86章 度人度己五雷吾雷（第2页）

是一个真正意义上践行“大道之行也，天下为公”的所在。

是一项真正立德立功立言的不朽处。

但是作为道门内箓体系修士，青云道长对传道院的观感又是割裂的。

说不上讨厌，但终归不是一路人。

那就不进去了，免得相看两厌。

陶铁正是知晓这种割裂心态，所以才没有邀请青云道长去他洞府坐一坐，品茗论道。

而是自顾自走回了洞府，于途中拿出通讯终端，出四条私信。

第一条是给都管的，请几个时辰的假；

第二条是给莫雨晗的，让她清扫完跃鱼矶以后便带队回衙门休整；

第三条是给青云道长的，让他不用再去跃鱼矶了，直接回衙门，去寻副都管伍昆仑，看一看有没有什么指示；

第四条是给楚明图的，告诉楚明图，那柄玄阶上品飞剑他陶铁收了，连其上因果，一并担之。

事情安排妥当，也一一得到回复，陶铁人已在修行净室。

既有心魔，便当除之，事不宜迟。

既验证了自己的修行理念，没有后患，便当勇猛精进，时机宝贵。

于三清神像前坐下，陶铁不急着除心魔或者进入下一阶段修行，而是认认真真念诵经文。

先是八大神咒，后是《三清宝诰》，彻底平心静气之后，诵起《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。

此经乃群经之，万法之宗，一切法界之源头，主要讲述了“仙道贵生，无量度人”的思想。

顺带着，兼有度之能。

陶铁诵经十遍，然后以地煞术“通幽”感应自身，从上到下，从内到外。

再以【万物通晓】感应自身，从上到下，从内到外。

继而是地煞术“禳灾”与“解厄”。

最后是以【净心】【净口】【净身】三个神咒衍生特性净化自己，虔心诵念往生咒：

“太上敕令，汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩。

有头者，无头者升，枪诛刀杀，跳水悬绳。

明死暗死，冤曲屈亡，债主冤家，讨命儿郎。

跪吾台前，八卦放光，站坎而出，生他方。

为男为女，自身承当，富贵贫穷，由汝自招。

敕救等众，急急生，敕救等众，急急生。”

诵完往生咒，陶铁心念一动，唤出饕餮法相，眼眸沉静地凝视着它。

只见一个与陶铁此时面貌有七分相似，气质截然不同，作码头脚夫打扮的阴魂从饕餮法相口中吐了出来。

脚夫阴魂面有不甘地看了一会儿陶铁，最后还是释然了，潦潦一拜，散于无形，往生去了。

留仙县城隍阴司的来录改原司中，一本仿造生死簿的名簿哗啦啦无风自动，却又没有形成任何更改。

好似一切无事。

也无鬼无神看到这一幕。